Uskonelämästä

Olavi Peltola

Kristittynä olemisen paradoksaalisuus

Kristittynä olemista ei voi ilmaista yhdellä käsitteellä, vaan on välttämätöntä käyttää toisilleen vastakkaisia ilmauksia, paradokseja, jotka molemmat ovat yhtä totta.

Suomen Raamattuopisto, Radio Dei 10.12.2002

Kun elämä runtelee

Miten kestän silloin, kun sairaus on saanut lopullisen vallan? Miten kestän elämässäni lopullisen menetyksen aiheuttaman iskun?

On aivan toista kestää ja säilyttää rohkeus niin kauan kuin on vielä toivoa muutoksesta parempaan. Mutta entä silloin, kun edessä on se ainoa, mikä ihmisen elämässä on lopullista – sairaus, tuho ja kuolema. Toki tämä lopullinen voi tuntua, jonkun kohdalla myös vapauttavalta. Vihdoinkin!

Helsingin Opiskelijalähetys 19.04.1997, Olavi Peltola

Vastaan otsikkoon tämän hetken tilanteestani käsin, joten vastauksessani on osittain ns. jälkiviisauden maku. Oikeastaan vastaankin otsikkoon kertomalla miksi edelleenkin halua olla kristitty. Koetan saada esiin vain kaikkein oleellisimman - en tiedä miten onnistun!

Suomen Raamattuopisto, Radio Dei 09.03.2004

Vanha testamentin vaikeita kohtia

Olavi Peltola

Me alituiset murehtijat

Menkää siis, 1998, Olavi Peltola

Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen tosiasia

Kaikkien keskeisin, tärkein ja oleellisin kristillisessä uskossa on Jumalan ainoan Pojan Jeesuksen Kristuksen kärsimys, kuolema ja ylösnousemus. Uskomme perustuu tähän tapahtumaan. Se on Uuden testamentin sydän ja koko Raamatun keskus. "Historia merkitsee kaiken virtaamista, mutta historian keskellä on muuttumaton kiinnekohta: Kristuksen risti. Vanhat sanoivat: Maanpiiri järkkyy, mutta risti seisoo lujana" (Osmo Tiililä).

Helsingin OPKO 16.5.1992. Olavi Peltola

1. Otsikko on otettu tilanteesta, jossa Jeesus ja juutalaiset keskustelevat Kapernaumin synagoogassa. Jeesus puhui itsestään elämän leipänä ja väitti, että joka sitä leipää syö, se ei kuole (Joh 6:48, 50, 51). Hän terävöittää väitettään, että vain hän, hänen persoonansa antaa ihmisille iankaikkisen elämän. Hän sanoi suoraan, että vain sillä, joka syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa on ikuinen elämä (6:53-58). Siis mitä läheisin yhteys häneen tuo pelastuksen.

Olavi Peltola

Kuka ja millainen on Jumala, joka lohduttaa?

Raamatun sana lohdutuksesta 2 Kor 1:3-11:ssa kiinnittää huomiomme nimenomaan siihen kuka ja millainen on Jumala. Hän on meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä. Sehän on suorastaan uskontunnustuksen omainen lausuma ainoasta todellisesta Jumalasta. Meille annetaan hänen tuntomerkkinsä. Juuri tällaisena opimme hänet tuntemaan.

Olavi Peltola

1. Lainomaisuus on meidän luonnollista uskonnollisuuttamme

Koetamme saada tällä erikoisella otsikolla kartoitettua sellaisen ongelmavyyhdin, johon jokaisen, joka alkaa etsiä Jumalaa, on pakko törmätä.

Seurakuntakoulu, Hyvinkään Vanha kirkko, 18.03.2001

Eräs uskomme ydinkysymys

Seurakuntakoulun luennoilla olemme pyrkineet valaisemaan eräitä uskomme ydinkysymyksiä. Näkökulmaksi on valittu luterilainen uskontulkinta. Tosin monelle uskovalle jo sana luterilainen on kuin kirosana. He ovat itse sitä tiedostamatta ajautuneet englantilaisen maailman pyhityskristillisyyden valtauomaan (made in USA) ja pitävät sitä ainoana oikeana kristillisyyden näkemyksenä. Luterilaisuus sen sijaan on jotain kuollutta kaavakirkollisuutta tai tylsää opillisuutta.