9. LAIN TARKOITUS (Gal 3:19- 25)
Mikä sitten on lain tarkoitus? Se säädettiin perästäpäin osoittamaan rikkomukset, kunnes tulisi se jälkeläinen, jota lupaus koski. Lain luovuttivat enkelit välittäjää käyttäen. Mutta välittäjää ei tarvita vain yhtä varten Jumala on yksi (3:19-20).
8. LUPAUS JA LAKI (Gal 3:15-18)
Veljet, otan esimerkin tavallisesta elämästä Ihmisenkään laatimaa vahvistettua testamenttia ei kukaan voi tehdä mitättömäksi, eikä siihen voi lisätä mitään. Nyt on lupaukset annettu Abrahamille ja hänen jälkeläiselleen - Tässä kohdassa ei sanota ”jälkeläisille”, mikä tarkoittaisi monia, vaan siinä puhutaan yhdestä: ”sinun jälkeläisellesi”, ja tämä on Kristus (3:15-16).
7. EI LAIN TEOT VAAN USKOSSA KUULEMINEN (Gal 3:1-14)
Te mielettömät galatalaiset, kuka teidät on lumonnut? Asetettiinhan teidän silmienne eteen aivan avoimesti Jeesus Kristus ristiinnaulittuna (3:1)!
6. VAIN USKO KRISTUKSEEN TEKEE VANHURSKAAKSI (GAL 2:15-21)
Me olemme syntyperältämme juutalaisia, emme syntisiä pakanoita (2:15).
Paavali oli Antiokiassa kaikkien kuullen moittinut Pietaria siitä, että tämä oli poikennut evankeliumin totuudesta (Gal 2:14). Nyt Paavalin kuvaus tästä yhteenotosta katkeaa aivan kuin kesken. Emme saa tietää, miten Pietari ja muut juutalaiset suhtautuivat Paavalin nuhteisiin. Paavali ikään kuin jatkaa Pietarin nuhtelemista ja samalla ajatus syvenee ja hän alkaa selvittää kristillisen uskon ydinsanomaa.
5. PAAVALI JA PIETARI ANTIOKIASSA (GAL 2:11-14)
Kun Keefas sitten tuli Antiokiaan, nousin vastustamaan häntä julkisesti, koska hän oli menetellyt väärin (2:11).
4. PAAVALI JA JERUSALEMIN SEURAKUNNAN JOHTAJAT (GAL 2:1-10)
Neljätoista vuotta myöhemmin menin uudelleen Jerusalemiin Barnabaksen kanssa ja otin mukaan myös Tituksen (2:1).
Paavali jatkaa sen väitteensä perustelua, ettei hän ole saanut apostolinvirkaansa eikä itse evankeliumia keneltäkään ihmiseltä. Samalla hän vakuuttaa, että hänen julistamansa evankeliumi on Jerusalemein seurakunnan johdon mielestä oikeaa.
3. KRISTUS KUTSUI PAAVALIN APOSTOLIKSI JA ANTOI EVANKELIUMIN
(Gal 1:11-24)
Teen teille selväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmismielen mukainen. Enhän minä ole sitä ihmisiltä saanutkaan, eikä kukaan ole sitä minulle opettanut, vaan sain sen, kun Jeesus Kristus ilmestyi minulle (1:11-12).
2. EI OLE TOISTA EVANKELIUMIA (Gal 1:6-10)
Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin (1:6).
Tätä kirjettä kirjoittaessaan Paavali on ollut voimakkaan mielenliikutuksen vallassa. Ne tiedot, joita hän oli saanut Galatian seurakuntien tilasta olivat häntä syvästi hämmästyttäneet ja yllättäneet. Sama mielenliikutus valtasi hänet myöhemminkin hänen sanellessaan tätä kirjettä (Gal 3:1; 4:11, 12, 20). Hänen oli vaikea uskoa todeksi sitä, mitä hän on heistä kuullut.
1. ALKUTERVEHDYS (Gal 1:1-5)
Minä Paavali, apostoli, joka en ole saanut virkaani ihmisiltä enkä kenenkään ihmisen välityksellä vaan jonka ovat apostoliksi asettaneet Jeesus Kristus ja Isä Jumala, joka herätti hänet kuolleista (1:1).
Ensimmäisellä vuosisadalla kirjeet kirjoitettiin papyrus-kasvista tehtyihin kääröihin. Jokaisessa kirjekäärössä piti olla lähettäjän ja vastaanottajan nimi. Usein se oli käärön kahvaan kiinnitetyssä pienessä pergamenttilapussa. Siinä oli myös lyhyesti selostettuna se asia, jota kirjeessä käsiteltiin.
Tämä selitysteos on syntynyt Galatalaiskirjeen äärellä tapahtuneen monen vuoden painiskelun ja opiskelun tuloksena. Selitys seuraa suurin piirtein Perussanoman kustantamaa kirjaani
AINUTLAATUINEN EVANKELIUMI,
Galatalaiskirje kaikelle kansalle
Hämeenlinna 2001
Toivon mukaan tämä saa kirkastaa Herran Jeesuksen Kristuksen evankeliumin ja armon suuruutta!
Olavi Peltola
JOHDANTO